潮新闻客户端实习生蔡泓宇记者陆芳

5月22日，《给阿嬷的情书》上映23天累计票房8.36亿。“胶己东谈主”响彻寰宇影院，侨批、英歌舞、出花坛这些潮汕文化象征也成为酬酢平台热议话题。制作本钱仅1400万元的《给阿嬷的情书》讲授了一件事：全方言的地域电影，不错越过沉江山，击中无数异乡东谈主的泪点。

一时刻，行业欢畅了。微信群里，投资方率性寻找潮汕脚本；一又友圈里，创作家们追问：“下一个阿嬷在哪儿？”方言电影、地域题材，似乎整宿之间成了爆款公式。

地域文化故事还能如何挖掘？批量复制从来齐不是行业创作的宝典，那后劲赛谈又在那边？

近日，潮新闻·钱江晚报记者采访了国内多位制片东谈主、导演、监制以及影院雇主，听听他们的说法。（排行以采访时刻先后为序）

程青松：导演、编剧、制片东谈主、监制

瞿晓：小莱坞影业制片东谈主

池清波：制片东谈主、策动

杨城：制片东谈主、中国好意思术学院客座教诲

钱艺妮：火花影业创举东谈主、制片东谈主

刘敏健：杭州好格影业总司理、杭州博纳戏幕影城董事长

5月22日推出第一篇《“阿嬷”出圈的念念考‌(1)‌|从“素东谈主”的养成旅途说》后，当天推出第二篇，对于地域文化题材创作的念念考。

1]地域题材的四大上风

接收潮新闻·钱江晚报记者采访的这6位国内资深电影东谈主，回答惊东谈主的一致：地域不是电影的护身符，面孔才是好片的通行证。

不可否定，《给阿嬷的情书》的见效，为地域题材电影画出了一条了了的阶梯图。从南澳岛到牌楼街，从牛肉丸到功夫茶，影片用故事带动文旅，用面孔催化消耗。

在池清波看来，地域题材至少具备四大上风。

第一，策略有扶执。从寰宇到所在，有计划部门齐有针对地域性题材在原土立项出品、创作取景拍摄的千般扶执，且有脚本补贴、创投资金，刊行排片资源救济、影展获奖奖励等多元扶执机制，涵盖影片创作、分娩、刊行等各个阶段。能一定进度消弱投资的压力，助力电影产业良性轮回发展。

第二，商场端需要丰富性。当今内容同质化严重，不雅众审好意思更介怀多元各异。不同省份的地貌特征、谈话习惯、文化民风，能带来统统不相同的创作内容，提供独到的审好意思价值。

第三，面孔共识强。家乡题材会让土产货东谈主有夸口感和酬酢属性。天然用方言，但面孔是普世的，亲情、爱情、运谈、成长、温和和家国心扉等，能打破地域收尾打动更多东谈主。

第四，宣发有上风。当今靠短视频裂变传播，方言、好意思食、风土情面、非遗齐相宜与影片联动进行短视频整衔尾销，且当地文旅、宣传部门、景区、商家等也会联动合作，放大传播收尾。

程青松则从宏不雅的视角服气了地域题材的独到价值：“中国口舌常大的国度，江浙、潮汕、西北、云贵齐有显然的地域文化色调。唯有拍得好，这些电影就能带来极新体验——因为咱们没在那里活命过，但不错透过作品感受当地的东谈主文心扉和生命状况。”

他进一步指出，地域题材的穿透力在于面孔共识：“所有这个词地球齐是吞并派太空。爱、亲情、差异……这些东谈主类共通的面孔是电影的不灭主题。是以即便讲潮汕的故事，也能得回寰宇不雅众的共识。”

刘敏健的抒发更为形象：“电影就像旅游景点，各有特点。地域文化故事能让土产货不雅众更有共识，也让外地不雅众有敬爱了解另一种文化。”

杨城则从创作格调开赴，强调了深耕的价值：“我很招供蓝导团队拍电影的格调，亚搏(中国)一站式服务官方网站把它行为一项作事去弘扬钻研创作、团队不休升迁制作智力。并不是地域文化故事是后劲股，重要是作念任何一个题材的东谈主怎样去作念的问题，决定了品性的各异。”

2]危急的“跟风陷坑”

《给阿嬷的情书》票房狂飙后，瞿晓就发现一个形势——“有东谈主在群里、一又友圈里率性寻找潮汕方言的脚本或故事。”在采访中，瞿晓绝不遮拦对这种盲目跟风的担忧：“你怎样把一个泛泛东谈主听不懂的方言，当成票房或者高分影片的必杀技？这是很奇怪的事情。”

瞿晓的视角安逸而审慎。他细巧到，导演蓝鸿春的《给阿嬷的情书》并非一鸣惊东谈主。灯塔专科版夸耀，2018年，蓝鸿春第一部潮汕题材电影《爸，我一定行的》4700万票房；2022年，《带你去见我妈》2300万票房。蓝鸿春一直在坚执，每一步齐在夯实潮汕题材的在地根基。

“他在当地有救济，基本盘口舌常稳的。不是松驰拍一个电影就会引起当地资源救济、基本盘不雅众救济的。”

他暗意：“地域不是护身符，不雅众要看的是跟我方活命体验联系的、可看性强的东西。”

瞿晓还走漏了一个令东谈主担忧的形势：“当今一部分东谈主拿潮汕方言、潮汕故事当噱头骗投资，但商场并不好骗。”

他暗意：“想成为今天的阿嬷，请先让我方成为18年的蓝鸿春。”

扎堆跟风的困局，在电影创作史上并非孤例。从芳华片扎堆到动画红海，每一次风口齐伴跟着大齐的“伪风口”样式与投契者的惨淡退出。

3]心理共识，卓绝一切公式

那么，让《给阿嬷的情书》的确走出圈层的底层逻辑究竟是什么？

池清波在采访中反复强调“心理价值”：“影片娓娓谈来，用时刻弥补缺憾和伤痛，不彊行上价值，让东谈主惬意。价值不雅诚挚，在许多影片悬浮、套路化的商场里，诚挚很是特别。”

恰是这种普世的心理共识，迂缓了地域的边界。一部潮汕配景的电影，能让东北不雅众陨涕，能让川渝年青东谈主在一又友圈写下“想我方的阿嬷了”——这恰是地域题材所能抵达的最高价值：将地域面孔索要成东谈主类共同的生命体验。

程青松在谈及酬酢传播的裂变效当令也指向吞并维度：“口碑在微信一又友圈、视频号、小红书、抖音被二次传播、三次传播，才酿成超强文化效应。各个酬酢平台齐有东谈主在评价、在共享，一朝档期莫得更纷乱的影片，就会成为形势级。”

而这种裂变的第一步，永远是有话想说、多情可共——而不是一句硬邦邦的“潮汕方言电影”。

钱艺妮的修起天然苟简，却直戳内容：“每个期间齐有它的主流叙事款式。新期间的年青东谈主需要新的抒发。”她不赞同将方言或地域题材行为投契技术，在她看来，比技巧更迫切的，是创作家对自己谈话的不休打破。

杨城则从创作格调开赴给出了更深层的念念考：“这不是一朝一夕的事，想要短期计上心头的作念文化的也许应该径直转行。”

刘敏健从影院末端相角补充谈：“不雅众要的是我方认为‘顺眼’的电影，环球齐不想花费时刻。”

《给阿嬷的情书》的确改写了一些礼貌：它讲授了小本钱地域电影领有晋升寰宇爆款的可能性，讲授了银幕上那些朴素的乡音也能打动无数异乡东谈主的心。

关联词，这种编削并不虞味着“方言+地域”不错简化为下一套爆款活水线。

的确的启示在于，非论地域配景何等显然，不雅众最终选择走进影院，只为看一个好故事、寻一份清亮的面孔持续。蓝鸿春在数年里沿路深耕潮汕题材，不投契、不跟风、不投合。这条路漫长且充满不笃定性，但抵达尽头的独一款式，是长期选择诚挚。

正如瞿晓所说：“剧情故事跟泛泛不雅众活命体验毫无关系，当今就注定不成卖座。”

或者，这才是“阿嬷”留给行业的最佳谜底。

（图片来自影片官方微博）亚搏体育